Hramul Parohiei Greco-Catolice Sf. Maria Regina Păcii din Timișoara
Părinții conciliari de la Conciliul de la Efes din 431 au proclamat în mod solemn pe Maica Sfântă Teotokos, adică Născătoare de Dumnezeu, învingând astfel erezia lui Nestorius, patriarh de Constatinopol, care spunea că în Isus sunt două persoane distincte, una umană și una divină, iar Maica Sfântă este doar Christokos.
Cronicile vremii spun că poporul din Efes a sărbătorit noaptea proclamarea în mod solemn a dogmei cu făclii și dansuri.
Cu un secol în urmă, la Roma în anul 352, se produsese un miracol unic și anume un patrician bogat a avut un vis în care Maica Sfântă i-a arătat unde să se construiască o Biserică în cinstea ei la Roma: acolo unde pe 5 august va fi zăpadă în Roma.
El a mers la Papa Liberius să-i spună visul iar Papa i-a spus că și el a avut același vis! În noaptea de 4-5 august pe colina Esquilin într-adevăr a nins. Papa a trasat conturul viitoarei Biserici, care a fost numită Maria Zăpezii sau Biserica liberiană (după Papa Liberius) iar sfințirea ei a avut loc într-o zi de 5 august.
După proclamarea dogmei din 431 Papa ales în 432, Sixtus al III-lea, a decis ca cea mai bună metodă de a o onora pe Maica Sfântă cu acest titlu este, să construiască în locul unde era Biserica Maria Zăpezii o nouă Catedrală uriașă: Santa Maria Maggiore, cea mai mare și importantă Biserică din lume dedicată Sf. Fecioare Maria.
Așadar Conciliul de la Efes a oferit conceptul teologic (Maria este Teotokos), Maria Zăpezii a oferit locul miraculos ales de Maica Sfântă însăși prin ninsoarea în plină vară (5 august) iar Santa Maria Maggiore este clădirea (Biserica) ridicată de un Papă pentru a uni miracolul zăpezii cu dogma de la Efes.
În 5 august 1984 Maica Sfântă a spus la Medjugorje că acea zi este adevărata ei zi de naștere, împlinindu-se 2000 de ani de la nașterea ei. Deci această zi este ziua în care s-a produs minunea zăpezii cu 16 secole în urmă. Și ziua în care Papa Sixtus al III-lea a confirmat în istorie dogma Teotokos de la Conciliul de la Efes prin sfințirea Bazilicii S. Maria Maggiore.
Mistic vorbind, mesajul de la Medjugorje spune cam așa: ”Sărbătoarea pe care voi o numiți istoric a Mariei Zăpezii este în realitate ziua în care am venit pe lume pentru a deveni Născătoare de Dumnezeu (Teotokos).”
Aici se produce confuzia multora: Maica Sf. nu a revelat adevărata ei zi de naștere ca să schimbe data oficială din calendar care este 8 septembrie, ci pur și simplu, ca să fie redescoperită ziua ei de naștere care s-a pierdut în decursul timpului.
Aceasta este o revelație particulară care nu obligă pe nici un credincios să o creadă. Un creștin catolic trebuie să creadă ceea ce spune Magisteriul oficial al Bisericii Catolice și să respecte toate sărbătorile prescrise în calendar, așa cum sunt ele.
Dar noi cei care o iubim pe Maica Sfântă nu putem să nu facem o legătură profundă între puritatea zăpezii căzută pe Esquilin acum 16 secole și Zămislirea ei Neprihănită, o altă dogmă mariană pe care trebuie s-o credem.
Pr. Paroh Ioan Chișărău, extras din predica din 2 august 2026