ADEVĂRURI DE CREDINŢĂ LEGATE DE SACRAMENTUL SPOVEDANIEI
Aceste Adevăruri Fundamentale de Credinţă ale Bisericii Catolice despre Sacramentul Pocăinţei au fost extrase din lucrarea „Fundamentele Dogmei Catolice” a Dr. Ludwig OTT.
1. Biserica a primit de la Cristos puterea de a ierta păcatele săvârşite după Botez (dogmă de fide).
2. Prin absolvirea acordată de Biserică păcatele sunt cu adevărat şi imediat şterse (dogmăde fide).
3. Puterea Bisericii de a ierta păcatele se extinde peste toate păcatele fără excepţie(dogmă de fide).
4. Exercitarea de către Biserică a puterii de a ierta păcatele este un act judecătoresc(dogmă de fide).
5. Iertarea păcatelor în cadrul Tribunalului Pocăinţei este un adevărat şi propriu Sacrament, distinct de Sacramentul Botezului (dogmă de fide).
6. Justificarea extra-sacramentală (sau altfel spus iertarea păcatelor fără spovadă) se efectuează prin căinţă desăvârşită numai când aceasta este asociată cu dorinţa primirii Sacramentului (votum sacramenti) – (dogmă de fide).
7. Căinţa cauzată de frică (de pedeapsa lui Dumnezeu) este un act moral bun şi supranatural (dogmă de fide).
8. Mărturisirea Sacramentală a păcatelor este poruncită de Dumnezeu şi necesară pentru mântuire (dogmă de fide).
9. Prin puterea legii dumnezeieşti, toate păcatele grave, potrivit tipului şi numărului, împreună cu circumstanţele care le modifică tipul, sunt subiecte ale obligaţiei spovedaniei (dogmă de fide).
10. Mărturisirea păcatelor veniale nu este necesară dar este permisă şi utilă (dogmă de fide).
11. Nu întotdeauna concomitent cu iertarea vinei pentru păcat şi a pedepsei veşnice sunt şterse de Dumnezeu toate pedepsele temporale (dogmă de fide)..
12. Preotul are dreptul şi datoria, potrivit naturii păcatelor şi a capacităţii penitentului, să impună fapte de satisfacţie mântuitoare şi potrivite (dogmă de fide)..
13. Faptele penitenţiale extra-sacramentale, cum sunt săvârşirea unor practici penitenţiale voluntare şi suportarea cu răbdare a necazurilor trimise de Dumnezeu, posedă valoare satisfactorie (ispăşitoare) – (dogmă de fide)..
14. Forma Sacramentului Pocăinţei constă în cuvintele Absolvirii (dogmă de fide)..
15. Absolvirea, în asociere cu actele penitentului, efectuează iertarea păcatelor (dogmăde fide)..
16. Principalul efect al Sacramentului Pocăinţei este reconcilierea păcătosului cu Dumnezeu (dogmă de fide)..
17. Sacramentul Pocăinţei este necesar pentru mântuirea acelora care, după Botez, cad într-un păcat grav (dogmă de fide)..
18. Singurii posesori ai Puterii Bisericii de Absolvire (/iertare) sunt episcopii şi preoţii(dogmă de fide)..
19. Absolvirea dată de diaconi, clerici de rang inferior şi laici, nu este Absolvire Sacramentală (dogmă de fide)..
20. Sacramentul Pocăinţei poate fi primit de orice persoană botezată care, după Botez, a comis un păcat grav sau un păcat venial (dogmă de fide)..
21. Puterea de absolvire a Bisericii implică puterea de a oferi Indulgenţe (dogmă de fide)..
22. Utilizarea Indulgenţelor este utilă şi mântuitoare pentru Credincios (dogmă de fide)..